Colaboración especial: Ariel Arango Hincapíe. Gracias a su recorrido por Asturias, por recorrer el Concejo de Pravia y por la información oral suministrada, y especialmente por enviarme el libro de Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Alvarez: "Ruta heráldica de Pravia".
"Nuestro héroe pidió a su Majestad que le autorizase a él y a sus descendientes pintar por armas en su escudo los seis cuervos como recuerdo de aquella batalla. Y el rey le concedió este honor" (De Ely Ramírez, Anuario Parroquial 1947-1948, y reproducido por la Asociación Cultural Manuel López de la Torre)
http://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_Pravia
"El solar se fue dividiendo en muchas ramas, que tenían sus casas en el Valle del Arango al igual que fuera de él. Unas ramas conservaron la antigua denominación de Cuervo y otras usaron la del solar de Arango" (Joseph Manuel Trelles Villademoros. Asturias Ilustrada, Primitivo Origen de la Nobleza de España)
 |
| Imagen No. 1. El escudo de la derecha (Mirando de frente) corresponde al que se encuentra en la torre o casa de Arango, uno de edificios más emblemáticos de Asturias en España, específicamente en el valle o vega de Arango. El escudo de la izquierda (Mirando de frente) fue pintado por el artista visual Juan Felipe Ballén Briceño a petición del suscrito y desde luego basado en el escudo Arango de la Casa o Torre de Arango. Durante este artículo se hará mención a la Casa o Torre de Arango y al escudo. |
Después de algunos meses de estar haciendo una revisión sobre el escudo Arango con el ánimo de escoger uno, el más adecuado de acuerdo con los cánones de la heráldica, llegó a mis manos y donado al suscrito por el Ayuntamiento y la Oficina de Turismo de Pravia, un ejemplar del libro "Ruta Heráldica de Pravia", cuyo autor es Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Álvarez, un estudioso del tema, Experto Universitario en genealogía, Heráldica y Derecho Nobiliario.
Menciona Don Manuel Luis en la página 19 de su libro, que en el Concejo de Pravia "Estos blasones los adquirían los titulares según tradición y costumbre, de cuatro maneras distintas a saber:
a) Por concesión regia.
b) Por herencia.
c) Por conquista o ganadas en la guerra.
d) Por adopción propia, si bien estas últimas no tienen valor de tales hasta una vez obtengan bien sanción regia, bien certificación de un rey de armas".
Así que en el libro Ruta Heráldica de Pravia, encontré la justificación que me asiste para tener un escudo Arango, el que se encuentra a la izquierda de la imagen No. 1.
Cinco tópicos contiene este artículo:
Menciona Don Manuel Luis en la página 19 de su libro, que en el Concejo de Pravia "Estos blasones los adquirían los titulares según tradición y costumbre, de cuatro maneras distintas a saber:
a) Por concesión regia.
b) Por herencia.
c) Por conquista o ganadas en la guerra.
d) Por adopción propia, si bien estas últimas no tienen valor de tales hasta una vez obtengan bien sanción regia, bien certificación de un rey de armas".
Así que en el libro Ruta Heráldica de Pravia, encontré la justificación que me asiste para tener un escudo Arango, el que se encuentra a la izquierda de la imagen No. 1.
Cinco tópicos contiene este artículo:
- Cómo se originó el apellido Cuervo y cuál es su asociación con el apellido Arango.
- Porqué se incorporó la imagen del cuervo en el escudo de familia Arango.
- Una reseña sobre el escudo del Palacio de los Moutas y uno de los escudos de la Casa o Torre de Arango
- Un listado de escudos y la posición de los cuervos: a la diestra, a la siniestra, enfrentados.
- Simbolismo en el escudo Arango.
El escudo de Pravia es descrito por el que fue cronista oficial de la villa, Manuel López de la Torre, de la forma siguiente: “En campo de plata seis cuervos de sable, pasantes hacia la diestra, tres y tres, puestos en dos palos. Lo remata una corona real, que simboliza el periodo de la Reconquista durante el cual fue Pravia corte de la Monarquía asturiana (774-791)”.
Es también el mismo que pintan los Cuervo y los Cuervo Arango, como afirma Tirso de Avilés, historiador nacido en Bolgues, concejo de Las Regueras, en la primera mitad del siglo XVI (Aproximadamente en 1516). Cursó estudios eclesiásticos y llegó a ser canónigo de la Catedral de Oviedo (1547) y juez del Cabildo Catedralicio. Compuso varias obras de heráldica, epigrafía e historia que se han perdido en su mayor parte.
https://es.wikipedia.org/wiki/Tirso_de_Avil%C3%A9s_y_Hevia
Este es el verso atribuido a Tirso de Avilés:
Es también el mismo que pintan los Cuervo y los Cuervo Arango, como afirma Tirso de Avilés, historiador nacido en Bolgues, concejo de Las Regueras, en la primera mitad del siglo XVI (Aproximadamente en 1516). Cursó estudios eclesiásticos y llegó a ser canónigo de la Catedral de Oviedo (1547) y juez del Cabildo Catedralicio. Compuso varias obras de heráldica, epigrafía e historia que se han perdido en su mayor parte.
https://es.wikipedia.org/wiki/Tirso_de_Avil%C3%A9s_y_Hevia
Este es el verso atribuido a Tirso de Avilés:
"En un escudo vi puestos
seis cuervos muy alabados,
en albo campo pintados,
y dicen que fueron éstos
a Arango por armas dados.
Las mismas armas dieron
de Pravia a esta noble gente;
su antigüedad es patente,
y siempre muy nobles fueron,
y en Asturias al presente".
(La Anterior nota es tomada de el Blog "La Vuelta al día de los Arango", cuyo autor es Jesús Arango Fernández)
Cómo llegaron los cuervos a incorporarse en el escudo de los Cuervo y/o de los Arango? Hay tres partes o versiones que al final podrían conjugarse en una sola.
I) La primer parte está relacionada con Marco Valerio y de cómo adquirió el "Corvo" en sus apellidos:
Marco Valerio Corvo (En Latín Marcus Valerius Corvus) (370 a.C. - 270 a.C) uno de los hombres más ilustres de la historia temprana de la República (Roma). Su nombre inicial era Marco Valerio. No incluía el "Corvo", el cual le fue asignado según se relata más adelante; Marco pertenecía a la Gens Valeria. La gens era una familia romana, itálica o etrusca, formada por todos aquellos individuos que compartían el mismo "nomen" y pretendían descender de un antepasado común. Fue una estructura social y legal importante en la historia de la Roma antigua.
Valerii (Los Valerios) tenían su residencia en la colina Velia, en Roma, y gozaban de privilegios extraordinarios, entre ellos el de ser únicos cuyas puertas se abrían directamente a la calle; en el circo había un asiento especial reservado para ellos. También podían enterrar sus muertos dentro de las murallas de la ciudad, un privilegio reservado solo para para unas pocas familias.
Al ser un miembro de la importante casa Valeria, tuvo su primera oportunidad de distinguirse, como consecuencia de servir en el año 349 a.C. como tribuno militar en el ejercito del cónsul Lucio Furio Camilo en su campaña contra los galos. Fue en esta guerra donde obtuvo el "sobrenombre" de "Corvus" o "Cuervo", según, al igual que otros muchos de los logros de los primeros héroes romanos, una historia mezclada con la fábula.
En uno de los enfrentamientos contra los galos, un guerrero de tamaño gigantesco desafió en combate a cualquiera de los romanos. Este desafío fue aceptado por Valerio después de obtener el consentimiento del cónsul, y al iniciar el combate, un cuervo se posó sobre su casco, y las veces que Valerio atacó al galo, el cuervo se lanzó sobre la cara del enemigo, hasta que el bárbaro cayó bajo la espada de Valerio.
Una batalla se produjo a continuación, en la que los galos fueron totalmente derrotados. El cónsul le regaló a Valerio diez bueyes y una corona de oro, y el pueblo agradecido lo eligió, cónsul para el año siguiente, cuando solo tenía 23 años de edad. De esta manera fue cónsul en el año 348 a.C. (Vittorio Angius, Dizionario geografico, storico, statistico, Volume 5 pagina 468, G. Maspero, 1839) https://it.wikipedia.org/wiki/Corvini. De ahí en adelante, los de su linaje usaron el cuervo como símbolo en sus banderas.
Don Gonzalo Argote de Molina (Sevilla, 1548 -Las Palmas de Gran Canaria, 20 de octubre de 1956), fue un militar, poeta, historiador, filólogo, anticuario, heraldista y genealogista español, en su español arcaico nos dice lo siguiente: "En la hiftoria de los Romanos haze memoria Tito Livio en fus Decadas de Marco Aurelio Publicola, q combatiendo fe co vn Frances vino un cuervo por el ayre, y fe pufo fobre el yelmo del Cavallero Romano, y de allí acometio con el pico y garras al los ojos del Frances, y fue caufa, que Marco Valerio alcançaffe la victoria. Por lo cual fue llamado de alli en adelante Marco Valerio Corvo. Y ufarõ los de fu linage efta ave por simbolo en fus vanderas"
Sobre el origen del apellido o cognome Corvino, nos dice Vittorio Angius (Dizionario geografico storico, statistico. Volume 5, pagina 468, G. Maspero, 1839): illustre famiglia dei Corvini della stirpe nobilissima di Valerio Publicola; alla quale famiglia Corvina diede principio un pronipote del Publicola, che, come pretende Tito Livio, combattendo contro ad un Gallo, fu meravigliosamente aiutato da un corvo.
Corvinus es un Cognomen (Parentesco de consanguinidad entre los descendientes de un tronco común) de la gens Valeria, y es solo una forma más larga de Corvus, el apellido de Marco Valerio. Sus descendientes parecen haber adoptado invariablemente la forma de Corvino.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Marco_Valerio_M%C3%A1ximo_%28c%C3%B3nsul_289_a._C.%29)
II) El segundo de ellos, figura en las guerras Púnicas. Se conoce con el nombre de las guerras Púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a.C y 146 a.C. a las dos principales potencias del Mediterráneo de la época: Roma y Cartago. Reciben su nombre del etnómino latino Punici usado por los romanos para referirse a los cartagineses y a sus ancestros fenicios. Por su parte, los cartagineses llamaron a este conflicto "Guerras romanas".
Don Joseph Manuel Trelles Villademoros (Asturias Ilustrada. Primitivo Origen de la Nobleza de España. Su antigüedad. Clases y Diferencias con la Descendencia Sucesiva de las Principales Familias del Reyno (Edición digitalizada por Google; procedencia del original: Biblioteca de la Universidad Complutense) En la páginas 101 y 102, Tomo I, dice lo siguiente en relación con la familia Arango o Cuervo:
Cómo llegaron los cuervos a incorporarse en el escudo de los Cuervo y/o de los Arango? Hay tres partes o versiones que al final podrían conjugarse en una sola.
I) La primer parte está relacionada con Marco Valerio y de cómo adquirió el "Corvo" en sus apellidos:
Marco Valerio Corvo (En Latín Marcus Valerius Corvus) (370 a.C. - 270 a.C) uno de los hombres más ilustres de la historia temprana de la República (Roma). Su nombre inicial era Marco Valerio. No incluía el "Corvo", el cual le fue asignado según se relata más adelante; Marco pertenecía a la Gens Valeria. La gens era una familia romana, itálica o etrusca, formada por todos aquellos individuos que compartían el mismo "nomen" y pretendían descender de un antepasado común. Fue una estructura social y legal importante en la historia de la Roma antigua.
Valerii (Los Valerios) tenían su residencia en la colina Velia, en Roma, y gozaban de privilegios extraordinarios, entre ellos el de ser únicos cuyas puertas se abrían directamente a la calle; en el circo había un asiento especial reservado para ellos. También podían enterrar sus muertos dentro de las murallas de la ciudad, un privilegio reservado solo para para unas pocas familias.
Al ser un miembro de la importante casa Valeria, tuvo su primera oportunidad de distinguirse, como consecuencia de servir en el año 349 a.C. como tribuno militar en el ejercito del cónsul Lucio Furio Camilo en su campaña contra los galos. Fue en esta guerra donde obtuvo el "sobrenombre" de "Corvus" o "Cuervo", según, al igual que otros muchos de los logros de los primeros héroes romanos, una historia mezclada con la fábula.
En uno de los enfrentamientos contra los galos, un guerrero de tamaño gigantesco desafió en combate a cualquiera de los romanos. Este desafío fue aceptado por Valerio después de obtener el consentimiento del cónsul, y al iniciar el combate, un cuervo se posó sobre su casco, y las veces que Valerio atacó al galo, el cuervo se lanzó sobre la cara del enemigo, hasta que el bárbaro cayó bajo la espada de Valerio.
Una batalla se produjo a continuación, en la que los galos fueron totalmente derrotados. El cónsul le regaló a Valerio diez bueyes y una corona de oro, y el pueblo agradecido lo eligió, cónsul para el año siguiente, cuando solo tenía 23 años de edad. De esta manera fue cónsul en el año 348 a.C. (Vittorio Angius, Dizionario geografico, storico, statistico, Volume 5 pagina 468, G. Maspero, 1839) https://it.wikipedia.org/wiki/Corvini. De ahí en adelante, los de su linaje usaron el cuervo como símbolo en sus banderas.
Don Gonzalo Argote de Molina (Sevilla, 1548 -Las Palmas de Gran Canaria, 20 de octubre de 1956), fue un militar, poeta, historiador, filólogo, anticuario, heraldista y genealogista español, en su español arcaico nos dice lo siguiente: "En la hiftoria de los Romanos haze memoria Tito Livio en fus Decadas de Marco Aurelio Publicola, q combatiendo fe co vn Frances vino un cuervo por el ayre, y fe pufo fobre el yelmo del Cavallero Romano, y de allí acometio con el pico y garras al los ojos del Frances, y fue caufa, que Marco Valerio alcançaffe la victoria. Por lo cual fue llamado de alli en adelante Marco Valerio Corvo. Y ufarõ los de fu linage efta ave por simbolo en fus vanderas"
Sobre el origen del apellido o cognome Corvino, nos dice Vittorio Angius (Dizionario geografico storico, statistico. Volume 5, pagina 468, G. Maspero, 1839): illustre famiglia dei Corvini della stirpe nobilissima di Valerio Publicola; alla quale famiglia Corvina diede principio un pronipote del Publicola, che, come pretende Tito Livio, combattendo contro ad un Gallo, fu meravigliosamente aiutato da un corvo.
Corvinus es un Cognomen (Parentesco de consanguinidad entre los descendientes de un tronco común) de la gens Valeria, y es solo una forma más larga de Corvus, el apellido de Marco Valerio. Sus descendientes parecen haber adoptado invariablemente la forma de Corvino.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Marco_Valerio_M%C3%A1ximo_%28c%C3%B3nsul_289_a._C.%29)
II) El segundo de ellos, figura en las guerras Púnicas. Se conoce con el nombre de las guerras Púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a.C y 146 a.C. a las dos principales potencias del Mediterráneo de la época: Roma y Cartago. Reciben su nombre del etnómino latino Punici usado por los romanos para referirse a los cartagineses y a sus ancestros fenicios. Por su parte, los cartagineses llamaron a este conflicto "Guerras romanas".
Don Joseph Manuel Trelles Villademoros (Asturias Ilustrada. Primitivo Origen de la Nobleza de España. Su antigüedad. Clases y Diferencias con la Descendencia Sucesiva de las Principales Familias del Reyno (Edición digitalizada por Google; procedencia del original: Biblioteca de la Universidad Complutense) En la páginas 101 y 102, Tomo I, dice lo siguiente en relación con la familia Arango o Cuervo:
 |
| Imagen No. 2. Muestra parte de las páginas 101 y 102 del libro de Don Manuel Trelles Villademoros: "Aturias Ilustrada. Primitivo Origen de la Nobleza en España. Su Antigüedad. Clases y Diferencias con la Descendencia sucesiva de la familias del Reyno". El texto está escrito en Español arcaico. Su transcripción está contenida en el párrafo siguiente. |
"Pasaron, pues, a Italia, en favor de Aníbal estos Asturianos y Cántabros, con su Duque Hero, hallándose en las repetidas batallas, que dio Aníbal a los Romanos, refiriendo el Cónsul los lances de la que se dieron junto al río Tremesino. (......). En esta ocasión voló un Cuervo sobre el ejercito Romano, dando tristes graznidos; y habiendo un Soldado Romano interpretado al Cónsul Flaminio, General de la Armas de Roma, el infausto suceso, que predecía aquel triste agüero, ganó para su familia el apellido Corvino, y de el dice la Historia de Asturias, que descienden las familias Cuervo, Arango y Prendes. Postró últimamente Aníbal todo el ejercito Romano en la célebre Batalla de Cannas en el año 214 antes de Cristo"
La Batalla de Cannas (O Cannae), en Apulia al sudeste de Italia, tuvo lugar el 2 de agosto del año 214 a.C., entre el ejército púnico, comandado por Aníbal Barca, y las tropas romanas, dirigidas por los cónsules Cayo Terencio Varrón y Lucio Emilio Paulo, en el marco de la segunda guerra Púnica. La Batalla terminó con la victoria del ejército cartaginés.
III) El tercero lo relata muy bien Jesús Arango Fernández en su blog "La Vuelta al Día de los Arango". Cita el texto siguiente, de Ely Ramírez, Anuario Parroquial 1947-1948, y reproducido por la Asociación Cultural Manuel López de la Torre:
http://jesusarango.blogspot.com/2007/12/historia-de-los-arango.html
"Es esta una leyenda que vive en la memoria de los pravianos desde tiempo remoto: la historia de los seis cuervos, que Pravia y los municipios limítrofes de Cudillero, Muros de Nalón y Soto del Barco, lucen con orgullo en su escudo municipal.
Hace ya varios siglos, en aquellos tiempos en que España estaba dominada por los sarracenos, cuando los primeros gritos de independencia sonaban en las agrestres montañas de Asturias, un valeroso paladín praviano, que luchaba contra el infiel invasor, advirtió la presencia de un numeroso grupo de árabes. Dudó si entrar o no en combate. El enemigo era muy superior en número e iban muy bien pertrechados de armas. Un río, probablemente el Nalón, separaba a ambos grupos. Estando el valiente capitán praviano en estas dudas, vio de repente en el cielo seis cuervos revoloteando y graznando de tal manera que parecía que querían enviarle un mensaje. El valiente praviano vio en aquellos cuervos un signo de mal agüero para el enemigo y, dirigiéndose a los pájaros que ya sobrevolaban el río les dijo:
"Aves de poca valía,
que de hambre sentís pena
venid en mi compañía
pues de carne ajena o mía
os daré la panza llena" (otros dicen: a manos llenas)
Nuestro valiente capitán acompañado de sus guerreros, se lanzó sobre los sarracenos infringiéndoles una gran derrota, de tal suerte que pocos lograron huir, dejando el campo de batalla lleno de cadáveres. Después de esta batalla, el capitán les dijo a sus bravos soldados:
"Siempre vi con gran furor
(De memoria no me acuerdo)
muchas aves contra el cuervo
seguirle con gran denuedo
por no ser de su color;
y él las sigue con vigor
con su pico agudo y fuerte, síguelas hasta la muerte,
hiriéndolas de tal suerte
que de ellas es vencedor"
El rey, enterado de esta hazaña, alentó al bravo soldado a que le indicase que premio deseaba por tan maravilloso hecho. Nuestro héroe pidió a su Majestad que le autorizase a él y a sus descendientes pintar por armas en su escudo los seis cuervos como recuerdo de aquella batalla. Y el rey le concedió este honor. Y como nuestro personaje era del Valle de Arango, de ahí viene el apellido Cuervo de Arango. http://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_Pravia
 |
| Imagen No. 3. Escudo que se encuentra en la iglesia de San Pedro de Cornazo en Villa García de Arosa, Pontevedra, en la Comunidad Autónoma de Galicia. Curiosamente, aunque no está en Asturias, tiene grabado el verso de los cuervos mediante el que el capitán praviano los invoca en su ayuda. |
Existe una novela caballeresca titulada "Tirante el Blanco" en la que se narran las gestas bélicas de Tirante, quien al ser nombrado capitán general del ejercito de Constantinopla hizo confeccionar una bandera en la que se pintó un cuervo con un letrero en latín que decía: "Avis mea, sequere me, quare da carne vel aliena saciabo te". El lema escrito en esta bandera es prácticamente igual a los versos del capitán praviano donde les invita a pelear y como recompensa los saciará con carne propia o del enemigo.
Revisando el tema, encontré que Jose R. Arango hace la cita en blog "Las Arango de Vilaforman" de Tirante El Blanco y refiere a Carlos López-Fanjul de Argüelles quien en un libro denominado "Aguilas, lises y Palmerines" dice que en el siglo XVI se trató de dar a las armerías un sentido trascendente a causa del éxito de la novela "Tirante El Blanco".
El autor de Tirante El Blanco es el escritor Valenciano Joanot Martorell, la novela se publicó en Valencia en 1490: es decir que cuando se publicó la novela, ya había concluido el proceso de reconquista de España, proceso en el que los reinos católicos buscaron el control de España en poder del dominio musulmán. Este período duró desde el año 722 hasta 1492. Esta reconquista tuvo un "foco asturiano" que se desarrolló en vida de Don Pelayo Curvo, específicamente en la primavera-verano del año 722. Osea que la leyenda o lema de Tirante El Blanco por ser originado en una época muy posterior al foco asturiano de la reconquista española, debió inspirarse en la historia del paladin praviano y los cuervos que le acompañaron en el episodio.
Basado en todo lo expuesto anteriormente y en lo que dice el Armorial Internacional, se reconoce a Arango así: antigua y noble familia romana derivada de Valerio Corvino, Cónsul Romano, la cual se asentó en el norte de España (Asturias) y fue reconocida desde siempre como de la más alta nobleza.
Lo que se menciona en el Armorial Internacional se respalda con los siguientes hechos:
En las páginas 101 y 102 del libro de Don Joseph Manuel Trelles Villademoros "Asturias Ilustrada Primitivo Origen de la Nobleza en España su Antigüedad Clases y Diferencias con la Descendencia Sucesiva de las Principales Familias del Reyno (Edición digitalizada) encontramos lo siguiente en relación con la familia Arango o Cuervo:
Los Arango son pertenecientes a la nobleza porque la historia nos muestra que tenían como sus antecesores:
A una familia noble romana, los Valerios. Entre sus máximos representantes hay varios emperadores, entre ellos:
- "Claudio", llamado Valerio Aurelio Claudio Augusto (Claudio), emperador de 268 a 270
- Valerio Diocleziano Augusto (Diocleziano) 284 - 305
- Aurelio valerio Maximiano Augusto (Maximiano), emperador 286 - 305
- Galerio Valerio Maximino Imp César Augusto (Maximino), emperador 308-313
- Flavio Valerio Constantino (272 -337), conocido en la historia como Costantino I "Il Magnus" (El Grande). Legalizó la religión cristiana en el imperio romano mediante el Edicto de Milán en el año 313.
Igualmente en los ancestros de los Arango en la Nobleza española encontramos a los siguientes:
- Fernando Juanes, Duque de La Limia, padre de Don Pelayo Cuervo, reconocido como un gran señor del Valle de Arango y Ricohombre por el Rey Alfonso VII
- Marquesado de Ferrera, que es un título nobiliario español con Grandeza de España, instaurado por merced del Rey Carlos II el 22 de febrero de 1700 a favor de Juan Alonso de Navia y Arango
- Al Marques de la Gratitud, título creado por Isabel II, Reina de España, por decreto de 5/20/1834 a favor de Francisco Arango y Parreño, I Marques de la gratitud, nacido en 1765.
- Conde de Selgas, señor de la fortaleza del Cogollo en Arango.
- Pedro José Calvo de la Puerta y Arango, I conde de Buena Vista.
- Al conde de Duquesne Pedro Calaudio Duquesne y Arango, quien murió como héroe de la guerra Franco-Prusiana en 1870
- Doña María Antonia de la Concepción Arango, Viscondesa del Puerto.
- Doña maría Manuela de Navia y Arango, Viscondesa de La Herrería.
Todo esto está documentado en Cartas reales, libros históricos e incluso en la Catedral de Oviedo, según advierte don Joseph Trelles, se guardan antiquísimos documentos que dan cuenta de esta realidad. Don José Trelles Villademoros (Talarén, Asturias, 16855. Madrid, España, 1765). Dejó escritas dos obras:
1) "Asturias ilustrada: primitivo origen de la nobleza de España, su antigüedad, clases y diferencias, con la descendencia sucesiva de la principales familias del Reyno" (Tres volúmenes, publicados en Madrid entre 1736 y 1739
2) "Historia chronológica y genealogía del primitivo origen de la nobleza en España, su antigüedad, clases y diferencias, con sucesiones continuadas del las principales familias del Reyno, y con la ilustración del Principado de Asturias". Publicación de 8 volúmenes, Madrid, 1760.
http://www.armorial-international.com/ES/Comments-1613965-ARANGO.awp
Los Arango de Pravia tuvieron su origen en los Corvinos Romanos. Las siguientes son documentaciones al respecto:
diferencias, con la descendencia sucesiva de las principales familias del Reyno. 3 volúmenes
publicados en Madrid entre 1736 y 1739
- Historia chronologica y genealogica del primitivo origen de la nobleza de España, su
antigüedad, clases y diferencias, con sucesiones continuadas de las principales familias del
Reyno, y con la ilustración del principado de Asturias. 8 volúmenes, Madrid, 1760.
"Pelayo Cuervo fue un valiente soldado, y como tal le premió el Emperador, y se halla confirmar (Como dice Sandoval) en las cartas reales de su tiempo, y el mismo Autor refiere tres de ellas de la Era de 1183. y de la de 1174. y de 1203. Y los de este apellido Cuervo, siempre han sido y son Asturianos, naturales de la Villa de Pravia, y pintan cinco cuervos por Armas; Sandoval dice se hallaron papeles por donde constaba como esta familia venía de los Godos: yo entiendo que este renombre es el de la familia de los Corbinos, de la cual era Emperador Heron, como dice Suetonio (: Ex genere Domitiae duae familiae claruerunt, Corbinorum, & Enobaruorum (...) de los Cuervos de Pravia es muy cierto descienden las Casas de prendes, Arango, y otras algunas que pintan las mismas armas"
(Gayo Suetonio Tranquilo, comunmente conocido como Suetonio, fue un escritor, historiador, biógrafo y secretario en la antigua Roma, nació en el año 70 y murió en el 126, durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano).
SIGNIFICADO O SIMBOLOGÍA DE LOS ELEMENTOS CONTENIDOS EN EL ESCUDO ARANGO
Plata: significa en heráldica pureza, integridad, obediencia, firmeza, vigilancia, elocuencia y acción de vencer. Los que usan la plata en sus escudos están obligados a ampara a los huérfanos y defender a las doncellas.
Cuervos: significa el espíritu audaz y animoso para arriesgarse en defensa de sus bienhechores.
Sable: es el color negro significa el pudor, prudencia, obediencia, rigor, tristeza, honestidad. Los que lo usan en sus escudos, están obligados a servir a su soberano militar y políticamente.
Dos: significa unión de dos principios contrarios, como el cuerpo y el alma. Es el signo de identidad de los albigenses, herejes cuyo principio se basa en un dualismo maniqueista: oposición ente el bien y el mal. Por esta razón, su uso en heráldica podría interpretarse como una apología al herejía. Para evitar esto, cuando una figura animal se usa dos veces en un escudo, es posible fusionar ambas figuras en una sola si están afrontadas; esto sucede en la mayoría de las armerías europeas, pero en la armería española los animales se usan pasantes (En el caso de los mamíferos) o mirando (En el caso de las aves) en un mismo sentido de tal manera que la figura superior (Montante) domina a la inferior (Escachante). Esto es solo parcialmente cierto pues como se vio, en los escudos españoles, hay tanto cuervos afrontados como cuervos mirando a la diestra o a la siniestra.
Seis: representa los días de la creación. En relación con el seis, este se ajusta al escudo Arango así: en los tres primeros días se crearon la luz, el cielo y la tierra (Primer palo del escudo): tres cuervos; en los segundos tres días se crearon los astros, los seres vivientes y el hombre (Segundo palo del escudo): tres cuervos. Una representación de la creación son dos columnas (Palos) de tres elementos (Cuervos) en cada una.
http://www.armorial-international.com/ES/Comments-1613965-ARANGO.awp
Los Arango de Pravia tuvieron su origen en los Corvinos Romanos. Las siguientes son documentaciones al respecto:
- El Padre Luis Alfonso Carvallo (Nació en Entrambasaguas, Cangas de Narcea, Asturias, en 1571; falleció en Villagarcía de Campos, Valladolid, el 2 de febrero de 1635; fue un historiador y religioso) en su libro "Antigüedades y cosas memorables del principado de Asturias" hace las siguientes consideraciones sobre el origen de la nobleza de Asturias (debo aclarar que esta parte la he tomado del blog de José R, Arango "Los Arango de Vilaforman"; José dice que el libro está digitalizado por Google y que la procedencia del original es de la Biblioteca Estatal de Baviera http://arangovilaforman.blogspot.com/p/los-arango-de-pravia.html ):
- José Manuel Trelles Villademoros (nació en Talarén, Asturias, en 1685; falleció en Madrid en 1765; fue un historiador y genealogista Asturiano). Dejó escritas dos obras:
diferencias, con la descendencia sucesiva de las principales familias del Reyno. 3 volúmenes
publicados en Madrid entre 1736 y 1739
- Historia chronologica y genealogica del primitivo origen de la nobleza de España, su
antigüedad, clases y diferencias, con sucesiones continuadas de las principales familias del
Reyno, y con la ilustración del principado de Asturias. 8 volúmenes, Madrid, 1760.
"Pelayo Cuervo fue un valiente soldado, y como tal le premió el Emperador, y se halla confirmar (Como dice Sandoval) en las cartas reales de su tiempo, y el mismo Autor refiere tres de ellas de la Era de 1183. y de la de 1174. y de 1203. Y los de este apellido Cuervo, siempre han sido y son Asturianos, naturales de la Villa de Pravia, y pintan cinco cuervos por Armas; Sandoval dice se hallaron papeles por donde constaba como esta familia venía de los Godos: yo entiendo que este renombre es el de la familia de los Corbinos, de la cual era Emperador Heron, como dice Suetonio (: Ex genere Domitiae duae familiae claruerunt, Corbinorum, & Enobaruorum (...) de los Cuervos de Pravia es muy cierto descienden las Casas de prendes, Arango, y otras algunas que pintan las mismas armas"
(Gayo Suetonio Tranquilo, comunmente conocido como Suetonio, fue un escritor, historiador, biógrafo y secretario en la antigua Roma, nació en el año 70 y murió en el 126, durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano).
- Don Juan de Banzes y Valdés (Antonio Juan de Bances y Valdés, nació en Riberas, Concejo del Soto del Barco, Asturias en 1734 y falleció en Peñaullán, Concejo de Pravia, Asturias; historiador y Juez) en "Noticias Históricas del Concejo de Pravia" (Boletín de la real Academia de la Historia, tomo LIX; Cuadernos I-II, julio-agosto de 1911) dice:
"Bastantes cuentos me contaron en Arango, el año 1801, de Sancho el Zurdo, Señor de Villavaler y del Gran Conde de Selgas, Señor de la Fortaleza del Cogollo en Arango. No se puede negar sin la temeridad que la casa de Arango fue muy señora en el Valle. En lo alto de Villavaler vimos paredones de una casa o palacio antiguo de mucha significación; y así es, que aquel sitio se llama Palación"
Es importante revisar en cuál o cuales de las casas de Asturias residieron los Arango y en cuáles dejaron escudos o piedras heráldicas donde aparecen los cuervos; desde luego hay muchas y en muchas de ellas dejaron escudos, en otras no.
El Palación no existe y se presume que era la primera casa de los Cuervo de Arango. Otras casas se consideraron como posiblemente la primera de los Cuervo de Arango: la de la Torre (Quizá se refieren a la Torre de Arango), la de Puente vega, la de Cogollo.
ECUDOS DE LOS ARANGO DE ASTURIAS
ECUDOS DE LOS ARANGO DE ASTURIAS
Don Ciriaco Miguel Vigil, en heráldica Asturiana y catálogo Armorial de España, 1892, describe en relación con el apellido Arango: Escudo de plata y seis cuervos de sable, pasando, colocados,2,2 y 2; cuyas armas pintan los del apellido Cuervo.
En la página 59 del tomo I del Armorial General de Johannes Babtist Riestap se encuentra la descripción del escudo Arango: “D’arg. À six corbeaux de sa., 2,2 et 2”. Johannes Babtist Rietstap fue un heraldista y genealogista holandés, muy conocido por su publicación “Armorial General”; esta monumental publicación contiene los blasones y escudos de armas de más de 130.000 familias europeas. Es hoy día uno de los trabajos más completos en su género.
 |
| Imagen No. 4. Copia de parte de la página 59 del tomo I del libro de J.B. Riestap "Dictionaire del Termes du Blason" en el cual se describe la composición de escudo Arango. |
De acuerdo con lo que afirma José R. Arango en su blog “Arango. Apuntes genealógicos e históricos de los Arango. Genealogía de los Arango de Vilaforman y de Doña Maria Mastache Acebo”, en todos los armoriales españoles el escudo de los Arango coincide con el descrito en la página 59 del Tomo I del Armorial General de J. B. Riestap: Arango- Asturies. D'arg. à six corbeaux de sa., 2, 2, et 2.
La imagen del siguiente escudo se encuentra en la portada del blog de José R. Arango, que es quizá el más completo en lo referente a investigaciones sobre el apellido Arango, sus orígenes, blasones y escudos. Al blog se puede acceder mediante el siguiente enlace:
 |
| Imágen No. 4. Escudo que se encuentra en la página introductoria del blog de José R, Arango "Arango. Apuntes genealógicos e históricos de los Arango. Genealogía de los Arango de Vilaformán y de Doña María Mastache Acebo" |
Existen muchas versiones del escudo de armas de los Arango, pero todos incluyen como muebles o figuras a los cuervos dispuestos en el escudo en campo de plata:
- De plata, seis cuervos de sable, dos palos de tres, pasantes a la diestra
- Otros traen: De plata, y seis cuervos de sable, con las alas plegadas, en dos palos de tres, pasantes a la siniestra.
- Otros traen: De plata, y seis cuervos de sable, con las alas plegadas, afrontados en dos palos de tres.
- Otros traen: De plata seis cuervos de sable, con las alas plegadas, en tres palos de dos, pasantes a la siniestra.
ESCUDO DE LA CASA O TORRE DE ARANGO
La Casa o Torre de Arango es el único edificio medieval que queda en pie en Pravia y es el edificio más antiguo del Concejo. El inmueble está ubicado cerca del río Aranguin, entre Arborio y Quintana.
Está formada por dependencias palaciegas, torre y capilla. De acuerdo con la mayor parte de la información a la que uno puede tener acceso en internet y en medios físicos, la edificación data del siglo XIV, que en algunas referencias hace alusión solo a la torre; en el libro "Hiedra, historia y piedra" de Ruben Figueredo (Cuyo ejemplar consulté personalmente en la biblioteca Anton de la Braña en 2016 en Pravia) dice que la torre es el núcleo primitivo de la construcción y data del siglo XIV y que el resto del palacio se erigió en el siglo XVII. Otras referencias citan que "Se trata de un edificio de los siglos XVII y XVIII, aunque hay indicios de que existió en épocas anteriores". Está ubicada en Arborio, cerca a Puentevega. Es una construcción en forma de U; el palacio consta de tres plantas y su fachada principal apunta hacia el sur donde se encuentra un jardín. Tiene una torre de cinco pisos que es la que probablemente se remonta al siglo XIV
http://asturiaspordescubrir.
http://asturiaspordescubrir.
http://web.archive.org/web/20100405025657/http://pravia.es/areasmunicipales/cultura/patrimonio/phistoricoartistico.htm
De acuerdo con lo que menciona Jesús Arango fernández en su blog "La Vuelta al Día de los Arango", un personaje llamado Suero Vistario, fue el propietario del Valle o Vega de Arango y allí vivió por el año 1126; esta es la primera referencia histórica del valle del Arango
http://jesusarango.blogspot.com/2008/04/suero-vistario.html
A este Suero Vistario se refiere Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Alvarez en la página 121 de su libro "Ruta heráldica en el Concejo de Pravia", como Suero Vitrario y no Vistario, como lo llama Jesús Arango en su blog.
A este Suero Vistario se refiere Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Alvarez en la página 121 de su libro "Ruta heráldica en el Concejo de Pravia", como Suero Vitrario y no Vistario, como lo llama Jesús Arango en su blog.
De quien quizá primero se tiene referencia en relación con la casa o torre de Arango es don Pelayo Curvo (Sus sucesores se hicieron llamar después Cuervo). En 1145 Don Pelayo era Señor del Valle de Arango y tenía su solar en Arango. Algunos localizan el solar de Arango con sede en la Casa o Torre de Arango, edificio que aún existe aunque ha tenido reconstrucciones y ampliaciones.
 |
| Imagen No.5. Aparte de la página del libro de Joseph Manuel Trelles Villademoros (Portada en la parte izquierda). Se narra aspectos relacionados con Don Pelayo Cuervo y el origen del apellido Cuervo. |
En 1444 era Señor de la Casa y Torre de Arango Don Gonzalo Cuervo de Arango. Hay un artículo en internet que dice que la Casa o Torre de Arango está ligada al apellido Cuervo de Arango desde 1444 (http://www.lne.es/centro/2013/12/04/torre-arango-le-salen-novios/1509721.html), cosa que está en duda puesto que existe la posibilidad de que Don Pelayo Curvo haya tenido su casa solar con asiento en la casa o Torre de Arango
A principios del siglo XVI era Señor de la Casa y Torre de Arango el caballero Don Fernán Cuervo de Arango. Del mismo eran las casas que tenían las armas de los Cuervo en la muralla de la Villa de Pravia junto a la villa del Cai (Hace relación a una de las tres puertas que tenía la antigua Pravia, que era una ciudad amurallada: la del Cai, la de Salas y la de la Villa). Don Fernán fundó vínculo con sus propiedades en 1535 y fue señor de lo mejor del Valle de Arango desde Peña Gallinera hasta la Cruz de Sandamias y La Bragada, pasando por el río Aranguin.
En 1695, Don Juan Alonso de Navia y Arango, quien después fuera el marqués de Ferrera, era el señor de la Casa y Torre de Arango. El Marquesado de Ferrera es un título nobiliario español con Grandeza de España instaurado el rey Carlos II el 22 de febrero de 1799 a favor de Juan Alonso de Navia y Arango, alférez mayor de Luarca, regidor perpetuo de Avilés, Oviedo y caballero de la real Orden de Santiago.
A finales del siglo XVIII ya eran muchos los dueños el Valle del Arango. El solar se fue dividiendo en muchas ramas, que tenían sus casas en el Valle del Arango al igual que fuera de él. Unas ramas conservaron la antigua denominación de Cuervo y otras usaron la del solar de Arango
 |
| Imagen No. 6. Apartes del libro de don Joseph Manuel Trelles Villademoros "Asturias Ilustrada, primitivo origen de la nobleza de España, su antigüedad, clases y diferencias con la descendencia sucesiva de las principales familias del Reyno" |
En la Casa o Torre de Arango en realidad hay dos escudos:
Primer escudo: está pintado sobre la pared norte del muro de la torre, en la escalinata de acceso a la vivienda. En campo de plata, seis cuervos de sable, con las alas plegadas, en dos palos de tres, pasantes a la siniestra. El todo sobre un pergamino con rodeles y motivos vegetales.
 |
| Imagen No. 7. Escudo de la casa o Torre de Arango, pintado en la pared de las escalinatas que conducen al piso superior. |
Llama la atención que el yelmo está mirando al frente y que tiene además, la celada del yelmo cerrada, de 10 rejillas. A diferencia de la mayoría de escudos españoles, el blasón termina en punta y que a diferencia de muchos de los escudos Arango, los cuervos miran a la siniestra.
Un yelmo de 9 rejillas corresponde a "los principes y duques no soberanos, los condestables, los almirantes, los generales del ejercito, gobernantes de provincias y chancilleres y otros grandes señores que tienen cargos elevados. Deben traer de plata la visera delantera y la bordura clavadas de oro, forrada en encarnado, puesta de frente con nueve barretas o rejillas, que es el único número impar, y surmontada de la corona, que es particular a cada uno de estos títulos....."
El yelmo de los reyes y emperadores mira de frente y puede tener hasta 11 rejillas. Se puede pensar que el yelmo de este primer escudo de la Torre de Arango representa a un gran señor o gobernador o un tenente (Don Pelayo Curvo?)
El segundo escudo de la casa o Torre de Arango está ubicado sobre una pequeña chimenea en el salón principal; es ovalado, contiene cinco cuervos en dos palos, uno de dos y el otro de tres. En realidad son dos palos de tres, pues se alcanza a ver un tercer cuervo en el palo de dos, parcialmente pintado
ESCUDO DEL PALACIO DE LOS MOUTAS EN PRAVIA
En el siglo XVIII se producen grandes cambios en la estructura del la Villa de Pravia y es a partir de allí cuando Pravia adquiere su aspecto actual e inconfundible. Don Fernando Ignacio Arango Queipo, obispo de Tuy y originario de Pravia, manda construir extramuros "Un palacio para Dios y otro para su familia". El primero de junio de 1715, el entonces Abad del Real Convento de San Isidoro de León otorga ante notario escritura de fundación de la Colegiata, casas de los canónigos; al lado de la Colegiata don Fernando Ignacio levanta un palacio para su familia, que se conoce como la casa nueva. http://www.ayto-pravia.es/historia
 |
| Imagen No. 8 Escudos del Palacio de los Moutas: el de la izquierda está tallado en piedra en la parte frontal del palacio encima del dintel de la puerta del segundo piso, la cual está encima de la entrada principal. El de la derecha está pintado en el techo de las escalinatas que conducen al piso superior. Obsérvese en el primer cuartel los cuervos de Arango mirando a la siniestra. |
El escudo de armas del Palacio de los Moutas representa o contiene los cuatro escudos: Arango, Queipo, Inclán y Miranda; se describe así: acuartelado, 1° Arango, de plata y seis cuervos de sable en dos palos de tres pasantes a la siniestra; 2°, Queipo, en oro tres franjas de gules, cargada la del medio con tres flores de lis de oro, y por orla ramos con piñas de racimos de su color; 3°, Inclán, partido, 1ª cuartela, en plata un castillo donjuanado de tres torres, asomada a la ventana una doncella desde medio cuerpo con espada levantada en la mano diestra, y un perro con actitud de ladrar delante de la puerta, 2ª cuartelada, en oro, una nave surmontada en ondas de mar, y un pino escachante con frutos, terrasado, y tres flores de lis de gules, una en jefe y dos flanqueando el pie del árbol; y 4°, Miranda, en gules cinco bustos de doncella el natural puestos en sotuer, las manos teniendo la venera o concha de oro fijada en el pecho; orlado de dos sierpes de sinople, nudados los cuellos en el jefe y las colas en la punta https://www.flickr.com/photos/albtotxo/4834873507
ESCUDO DE LA CASA DE TINO DEL VALLE, PRAVIA
Es una casa del siglo XVIII con planta baja y un piso. Parece ser que el escudo fue trasladado por Tino del Valle de la casa de Los del Valle en Puentevega en el siglo pasado.
 |
| Imagen No. 9. Escudo de la Casa de Tino en Pravía. 1 cuartelada: los cuervos de Arango mirando a la siniestra. |
Partido y cortado, 1°, 1 cuartelada, Cuervo-Arango, de plata, y seis cuervos de sable en dos palos de tres pasantes a la siniestra, 2 cuartelada, Selgas, de plata y cinco escusones de azur, en sotuer, cargado cada uno de ellos de cinco cuadrados de plata, en sotuer, y dos espuelas a ambos flancos; 3°, desconocido.
ESCUDO DEL PALACIO DE FERRERA
 |
Imagen No. 10. Escudo del Placio de Ferrera: de plata, y seis cuervos de sable, con la alas plegadas, pasantes a la siniestra, en dos palos de tres.
|
El palacio de Ferrera se encuentra situado en las inmediaciones del ayuntamiento de Avilés, en Asturias. Este palacio barroco data de mediados del siglo XVII y fue edificado por orden del marqués siguiendo los planos del arquitecto municipal Bartolomé Velasco con el propósito de trasladar la sede del marquesado al nuevo palacio desde Luarca.
Es uno de los inmuebles de estilo barroco más antiguos de la provincia, es un claro exponente de los que se conoce como el ensanche barroco hacia las afueras de la muralla medieval; se inició su construcción en 1648 y finalizó en 1652; desde su construcción sirvió como residencia del marqués y sus parientes cercanos. Hoy día y desde 2003 está convertido en un hotel.
https://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Ferrera
El siguiente es un resumen de escudos de Asturias, que tienen incorporados los cuervos y en qué sentido están orientados:
Orientados a la diestra, los cuervos en los siguientes escudos:
 |
| Imagen No. 11. Cuervos mirando a la diestra. |
- Ayuntamiento de Pravia
- Uno de los escudos del Palacio de Valdés-Bazan (Igualmente denominado de los Cuervo-Arango, o de los Condes de Reparaz), en San Román de Candamo, Asturias.
- Casa Cuervo en Malleza.
- De Cudillero (Concejo y parroquia de la Comunidad autónoma del Principado de Asturias)
- Escudo de Muros de Nalón
- Apellido Pravia
- Soto del Barco, concejo asturiano.
- Casa Longoria (Antes casa Valdés), Pravia.
- Uno de los escudos de la Casa de los Salas Cienfuegos, Pravia.
- El Palacio, en Escoredo (Parroquia del Concejo de Pravia)
- Iglesia de San Esteban de Inclán (Parroquia del Concejo de Pravia). En tres escudos aparecen los cuervos mirando a la derecha.
- Casa de Arango en Peñaullan
- Dos de los escudos de la Capilla de San Juan Bautista en Pravia.
- Palacio de los Francos en Quinzanas (Parroquia del Concejo de Pravia)
- Capilla de San Juan Buatista en Quintana (Tiene tres escudos, en dos los cuervos miran a la diestra, en el otro a la siniestra)
- Palación, en Villavaler
- Escudo de armas de Prendes, escudo en el transepto sur de la catedral de Oviedo
Orientados a la siniestra, cuervos en los siguientes escudos (Generalmente en compartiendo con escudos de otros linajes en el mismo blasón):
 |
| Imagen No. 12. Cuervos mirando a la siniestra. |
- Colegiata de Santa María la Mayor, Pravia, edificio neoclásico del siglo XVIII. En el altar mayor hay un escudo que corresponde a los Arango Queipo (Fernando Ignacio de Arango y Queipo). Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Alvarez reporta un escudo en una talla de nogal en la que los cuervos igualmente están alterados al mirar a la sinistra.
- Palacio de Arango conocido como Palacio de los Moutas, en Pravia. Tiene dos escudos iguales en cuanto a los campos, uno en el frontón del edificio, tallado en piedra, y otro en el techo de la escalera que conduce al segundo piso.
- Casa de la Marquesa de Casa valdés
- Casa de Tino del Valle en Pravia
- Capilla de San Roque (Capilla de la casa Miranda) en Agones, Asturias. (Agones es una entidad singular de población, con la categoría histórica de lugar, perteneciente al Concejo de Pravia)
- Casa o Torre de Arango o Palacio de los Arango, en San Martín de Arango. Primer escudo: pintado en una de las paredes de la torre, en las escaleras que conducen a los pisos superiores. El segundo escudo, situado sobre una chimenea del salón principal, igualmente pintado.
- Palacio de Inclán, en Inclán.
- Casa de Arango en la vía a Peñaullán
- Casa de Cuervo Arango en Puentevega
- Capilla de San Juan Buatista en Quintana. Tiene tres escudos, en uno de ellos los cuervos mirana a la siniestra, en los otros dos a la diestra.
- Palacio Omaña, en Salas
Enfrentados, encontramos cuervos en los siguientes escudos:
 |
| Imagen No. 13. Cuervos enfrentados. |
- Colegiata Santa María la Mayor, edificio ya mencionado por tener escudo con los cuervos a la siniestra. En el órgano de la iglesia hay un escudo con los cuervos enfrentados. Este lo reporta Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Alvarez en su libro "Ruta heráldica en el Concejo de Pravia".
- Uno de los escudos de la casa de los Salas Cienfuegos, Pravia.
- Palacio de los Cuervo-Arango cerca de San Román de Candamo
- Casa del Quintanal de Bayo, en Grado, Asturias.
- Iglesia de San Pedro Cornazo en Villagarcía de Arousa en Pontevedra; incluido aquí porque en él se encuentra la inscripción relativa una batalla en la que un capitán praviano invoca la ayuda de los cuervos, en la lucha de España contra los sarracenos.
Plata: significa en heráldica pureza, integridad, obediencia, firmeza, vigilancia, elocuencia y acción de vencer. Los que usan la plata en sus escudos están obligados a ampara a los huérfanos y defender a las doncellas.
Cuervos: significa el espíritu audaz y animoso para arriesgarse en defensa de sus bienhechores.
Sable: es el color negro significa el pudor, prudencia, obediencia, rigor, tristeza, honestidad. Los que lo usan en sus escudos, están obligados a servir a su soberano militar y políticamente.
Dos: significa unión de dos principios contrarios, como el cuerpo y el alma. Es el signo de identidad de los albigenses, herejes cuyo principio se basa en un dualismo maniqueista: oposición ente el bien y el mal. Por esta razón, su uso en heráldica podría interpretarse como una apología al herejía. Para evitar esto, cuando una figura animal se usa dos veces en un escudo, es posible fusionar ambas figuras en una sola si están afrontadas; esto sucede en la mayoría de las armerías europeas, pero en la armería española los animales se usan pasantes (En el caso de los mamíferos) o mirando (En el caso de las aves) en un mismo sentido de tal manera que la figura superior (Montante) domina a la inferior (Escachante). Esto es solo parcialmente cierto pues como se vio, en los escudos españoles, hay tanto cuervos afrontados como cuervos mirando a la diestra o a la siniestra.
Seis: representa los días de la creación. En relación con el seis, este se ajusta al escudo Arango así: en los tres primeros días se crearon la luz, el cielo y la tierra (Primer palo del escudo): tres cuervos; en los segundos tres días se crearon los astros, los seres vivientes y el hombre (Segundo palo del escudo): tres cuervos. Una representación de la creación son dos columnas (Palos) de tres elementos (Cuervos) en cada una.
Gracias por su positiva aportación. José R. Arango
ResponderEliminarGracias, Ernesto A. Arango. Lima, Perú
ResponderEliminarExcelente información!
ResponderEliminarGracias por el tiempo y la dedicación.